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Charles Maurras : un portrait politique, Olivier Dard

VIDEO Charles Maurras : un portrait politique.
Entretien du Cercle Henri Lagrange avec Olivier Dard (historien, agrégé, docteur en histoire contemporaine et professeur à l'université Paris-Sorbonne - Paris IV)
Et à lire dans Nouvelle Ecole n°66: un portrait de Charles Maurras par Olivier Dard (pages 9 à 48).
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Pour approfondir la réflexion :


 Au sommaire du n°66 de Nouvelle Ecole :
Charles Maurras
  • Un portrait de Charles Maurras (Olivier Dard)
  • Le jeune Maurras, félibre et fédéraliste (Rémi Soulié)
  • Maurras et l’abbé Penon (Axel Tisserand)
  • Heidegger et Maurras à Athènes (Baptiste Rappin)
  • La République, la bourgeoisie et la question ouvrière (Charles Maurras)
  • Kiel et Tanger ou la géopolitique maurrassienne (Martin Motte)
  • Entretien avec Gérard Leclerc
  • Maurras et le romantisme (Alain de Benoist)
  • Charles Maurras et le positivisme d’Auguste Comte (Francis Moury)
  • Maurras en Amérique latine (Michel Lhomme)
  • Antigone (Charles Maurras)
  • Pierre Boutang ex cathedra (Francis Moury)
  • Bibliographie maurrassienne : 2004-2016 (Alain de Benoist)
Et aussi :
  • Le slavophilisme, une utopie conservatrice russe (Vassily Leskov)
  • Siva et Dionysos (Jean Haudry)
  • Dépendance des États et globalisation (Teodoro Klitsche de la Grange)


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Gramsci ou l'importance de l'influence culturelle dans nos sociétés

Vidéo : Extrait de l'émission "C Politique" avec Mathieu Bock-Côté "Quand Gramsci inspire la droite" et extrait d'Apostrophes avec Bernard Pivot et Alain de Benoist en 1979.



Pour approfondir la reflexion : Lire aussi CET ARTICLE ET CES APHORISMES :
Aphorismes: Castoriadis, Lasch, Illich, Gramsci, Tocqueville, Arendt Politique

La place de l'homme dans la nature, Alain de Benoist

Extrait : En 1755, dans son Traité des animaux, Condillac écrivait: «Il serait peu curieux de savoir ce que sont les bêtes, si ce n'était pas un moyen de savoir ce que nous sommes». Depuis l'Antiquité, le regard porté par l'homme sur le vivant nourrit une interrogation qui, au fil des siècles, depuis Aristote jusqu'à Descartes, puis jusqu'à nos jours, a suscité une multitude de débats philosophiques, scientifiques, idéologiques et religieux. 
A date récente, le développement de la recherche a conduit à se demander si les animaux ne sont pas des personnes. Il s'agit en fin de compte de savoir quelle est la place de l'homme dans la nature. Konrad Lorenz disait que ceux qui refusent d'admettre que l'homme est un animal ont tort, mais que ceux pour qui il n'est rien d'autre qu'un animal ont tort également. 
Entre les hommes et les animaux, y a-t-il une différence de nature ou une différence de degré? Par rapport aux sociétés animales, quell…

Les traditions indo-européennes, Jean Haudry

Jean Haudry in 'Les indo-européens', réédité par les éditions de la Forêt.
Visuel : Institut Clisthène

Pour compléter la réflexion:
Les Indo-Européens




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- Indo-Européens : à la recherche du foyer d’origine (Alain de Benoist)
- Indo-Européens », « Indogermains », « Aryens » (encadré)
- Les « momies » européennes du Sinkiang (encadré)
- Chronologie bibliographique des études indo-européennes depuis 1930 (encadré)
- Quatre remarques finales ; Bibliographie Dumézil (Alain de Benoist)
- L’habitat originel des Indo-Européens au regard de la linguistique (Jean-Haudry)
- Les Indo-Européens et le Grand Nord (Jean Haudry)
- Chronologie de la tradition indo-européenne (Jean Haudry)
- Indo-européens et « mentalité indo-européenne » (Jean Haudry)


20.00 euros